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2020招警公共基礎知識備考-中國古代禮儀宗法之小結

2020-03-12 17:49:42| 來源: 內蒙中公教育

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中華民族上下五千年歷史,源遠流長。在五千年的歷史長河中,創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。而在我們的事業單位考試中,文史類題目也時!肮忸櫋边@一部分內容,今天小編就帶大家一起梳理一下中國古代的禮儀宗法。

中國古代有“五禮”之說,祭祀之事為吉禮,冠、婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。而在我們的考試中主要涉及以下幾點:

1.誕生禮

從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲,一切禮儀都圍繞著長命的主題。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮主要包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等!叭笔菋雰航瞪諘r接受各方面的賀禮!皾M月”在嬰兒滿一個月時剃胎發!鞍偃铡睍r行認舅禮,命名禮!爸軞q”時行抓周禮,以預測小兒一生命運、事業吉兇。

2.冠禮和笄禮

冠禮是成年禮,是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。男子二十而冠。在氏族社會,男女青年發育成熟時要參加一種“成丁禮”,這樣才能成為自己部落的正式成員,享受應有的權利和履行應盡的義務。冠禮應當是從這種“成丁禮”演變而來的。

而女子十五而笄,所以女子15歲又被成為“及笄之年”。指的是女子在15歲許嫁之時舉行笄禮,要束發戴上簪子;但未許配的,在二十歲時也要束發戴上簪子。

3.喪禮

喪禮指的是有關喪事的禮儀。語出《周禮·春官·大宗伯》:“以兇禮哀邦國之憂,以喪禮哀死亡!币浴秲x禮》的記載為主要依據的中國古代喪禮制度,等級分明。同樣是死,說法就尊卑有別,“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。喪禮也有不同的等級。

而在禮儀的建立與實施過程中,孕育出了中國的宗法制。宗法是指調整家族關系的制度,是中國古代社會血緣關系的一種原則,它的核心是嫡長子繼承制,即正妻所生的長子才是法定的王位繼承人。同時在家族關系的也主張“孝悌”。孝,指對父母要孝順、服從;悌,指對兄長要敬重、順從。

以上,就是我國古代主要的禮儀宗法制度了,在考試中時常以識記性的題目進行考察,這就需要大家能夠對以上內容加以識記,鞏固提升。而常識的積累是一個漫長的過程,但相信通過今天這部分內容的學習,一定在大家常識部分的積累中畫上了濃墨重彩的一筆,給自己點個贊吧。

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